Εγώ είπα ότι θεοί εστέ

Σκέψεις, με αφορμή τον πρόσφατο εορτασμό τού Αγίου Προφήτη Ηλία...

-σκέψεις με αφορμή τον εορτασμό των Αγίων γενικώς-

...η εικόνα του, από τον Ναό του στα Ραζάτα Κεφαλληνίας, σε φωτογραφία τής Έφης Ζαμπαύτη.

Λέει κανείς, Άγιος Ηλίας... γιά να τον "διορθώσουν" λέγοντας του (και με έμφαση...), Προφήτης Ηλίας !

Ή... ας πούμε λέει... Άγιος Δαυΐδ 

(ο Ευβοίας), για να τον "διορθώσουν" και πάλι λέγοντας του, Όσιος Δαβίδ!

Να το ξεκαθαρίσουμε λοιπόν.

~Άγιοι είναι όλοι!

Κι ανάλογα με τα χαρίσματα, με την προσωπική του πορεία ζωής και τα γεγονότα μέσα σ'αυτήν, ένας Άγιος επιπλέον ονομάζεται :

Απόστολος, Προφήτης, Θεολόγος, Μάρτυρας, Όσιος, Οσιομάρτυρας, Μεγαλομάρτυρας, Παρθένος, Οσιοπαρθενομάρτυρας, Μυροφόρος, Μυροβλήτης, Εθνομάρτυρας, Μέγας, Ιεράρχης, Θαυματουργός, Προπάτορας, Δίκαιος, Δαιμόνων Διώκτης, καί λοιπά.

Το χειρότερο δε πνευματικό έγκλημα που συντελείται σε σχέση με τούς Αγίους, 

είναι ότι πολλές φορές προβάλλονται από στεγνωμένους, χωρίς χαρά μέσα τους ανθρώπους, 

και ως να είναι πρόσωπα μακρυνά κ αποστειρωμένα και οι ίδιοι οι Άγιοι.

Αυτά, είναι τού Δυτικού ευσεβισμού, ηθικισμού, και υποκρισίας.

Ένας Άγιος, μία Αγία, είναι πρώτα απ'όλα για τον Άνθρωπο ένας αφάνταστα κοντινός στενός φίλος. 

Μπορεί να μην είναι -ευτυχώς!- σαν πολλούς  φίλους τής καθημερινότητας αλλά είναι ένας φίλος Αληθινός.

-Να θυμίσουμε εδώ και την "δικτατορία των φίλων", όπως έχει ειπωθεί, κάποιων "φίλων" που δεν σ'αφήνουν να ορθώσεις ανάστημα.

Επιπλέον, ένας Άγιος φυσικά ακούει, βλέπει.

Αυτό πιά, αποτελεί προσωπική εμπειρία τού καθ'ενός, ακόμα και ανθρώπων αθέων, πλην εντίμων.

Είπα κάποτε σε φίλη, επώνυμη Κεφαλλωνίτισσα -καί ποιός δεν είναι!- ονόματι Σοφία : 

Ωραία, είσαι άθεη, αλλά επειδή μ'αγαπάς, θέλω μιά χάρη· ν'ανάψεις εσύ η άθεη, σε μιά εκκλησιά, ένα κερί για μένα, λέγοντας εκείνη την ώρα τού Θεού : 

"Εγώ δεν σε πιστεύω, αλλά επειδή ο Γιώργος που τον αγαπώ μου ζήτησε να τού ανάψω ένα κερί, γι'αυτόν σ'Εσενα, το κάνω".

Το έκανε...

(ούτε ήξερε που έχει Εκκλησίες κοντά της, ούτε τα ονόματα τους, ούτε πως είναι διαμορφωμένος ο χώρος και οι εικόνες μέσα τους, μπήκε σε μία τυχαία)

...και όταν έβγαινε, 

ρώτησε μιά γυναίκα που έμπαινε,

~"Ποιά εκκλησία είναι αυτή;"

~"Η Αγία Σοφία" 

τής απάντησε.

Μόλις είχε συντελεστεί η ρωγμή.

Είναι ένας από τους τρόπους που μιλούν οι φίλοι μας οι Άγιοι.

Όσοι δεν αφήνουν τη ρωγμή αυτή να γίνει πύλη, απ' την οποία εισέρχεται, φέρνοντας το τέλος τής απελπισίας, 

ο Πρίγκιπας των Κρίνων 

-έτσι αποκαλεί τον Χριστό ο Ελύτης- 

αλλά παραδίνονται στους δαίμονες τους, 

γίνονται, όπως λέει ο Άγιος Δαυΐδ 

ο Χορευτής ο Προφητάνακτας,  συγγενείς μαζί τους, 

-στον 73 Ψαλμό-

κι αυτό στο οποίο αναλώνονται, σαν κεριά που καίγονται ανάποδα, σε όλη την ζωή τους, 

είναι να καταπαύσουσουν "πάσας τας εορτάς τού Θεού από τής γής".

Τις εορτές τού Θεού.

Τις εορτές των Αγίων του, 

που κι αυτοί θεοί* είναι, 

θεούς Αυτός τούς έκανε.

 Να σβήσουν την την ουσία και το νόημα μιάς αληθινής εορτής, 

που είναι ότι πραγματικά χαιρόμαστε και εορτάζουμε 

στην κάτω Κεφαλληνία, 

επειδή 

υπάρχει η Άνω Κεφαλληνία !!!

Διότι αν δεν υπήρχε η Άνω Κεφαλληνία, ο Παράδεισος, 

τίποτα δεν θα έβγαζε νόημα, 

και οι εορτές, θα ήσαν πικρές, 

αφ'ού μόνον μέχρι το μνήμα 

θα έφθαναν.

Σάς ευχαριστώ καί συγγνώμη.

~Χρόνια Πολλά σέ όλους///

Ειδικά γιά τούς Ηλίες, 

θα τούς πρότεινα, μιλώντας μυστικά, από το πεδίο τής καρδιάς, στον Άγιο τους, 

να τού έλεγαν :

"Ζεις, άδηλα εδώ ανάμεσα μας...

-ο Άγιος Ηλίας, δεν έχει γευθεί ακόμα την εμπειρία χωρισμού, προσωρινού χωρισμού, τού πνεύματος από το σώμα· βλέπε βιογραφικό του-

...αυτό, κάνει πιό εύκολο το να  συναντηθούμε· θά'θελα. 

Αλλά νά'σαι εσύ, καί όχι κανάς απατηλός ερημωμένος, που προσποιείται το νόημα 

ο δυστυχισμένος"

*Θεούς κατά χάριν, ονομάζει η Χριστιανική Ορθόδοξη Εκκλησία τούς Αγίους...

-Είναι μάλιστα η κύρια διδασκαλία της, πως σκοπός τής ζωής τού ανθρώπου είναι να γίνει θεός.

"Εγώ είπα ότι θεοί εστέ" όπως λέει 

ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός- 

... που τούς χάρισε δηλαδή την θέωση στους Αγίους, ο Θεός ο κατά φύσιν, Αυτός δηλαδή που είναι από την φύση του Θεός.

Καί ως θεοί κατά χάριν οι Άνθρωποι, ως Άγιοι δηλαδή...

-πως αλλοιώς να περάσει κανείς τούς απέραντους αιώνες, παρά ελεύθερος σάν θεός κατά χάριν-

...αποκτούν βέβαια και τις ιδιότητες τού Θεού που τούς χάρισε την θέωση.

Παραδείγματος χάριν 

το, πανταχού παρών !

Έτσι ο Άγιος Γεράσιμος, 

είναι ταυτόχρονα και στην Κεφαλλωνιά, και στην Αμερική, και στην Γή τού Πυρός, και στο Σύμπαν, 

οπουδήποτε τον επικαλούνται, 

ειδικά ο Κεφαλλωνίτης, 

και μάλιστα συγκλονιστικά, 

ο άθεος Κεφαλλωνίτης...

...γιατί η ψυχή ξέρει

 ...ότι και μαλακίες να λέει το μυαλό και το στόμα.

Γεώργιος Κακής Κωνσταντινάτος